• 橘颂

    先秦屈原

    后皇嘉树,橘徕(lái)服兮。橘啊,你这天地间的嘉美之树,生下来就适应这方水土。后皇:即后土、皇天,指地和天。嘉:美,善。橘徕服兮:适宜南方水土。徕,通“来”。
  • 天问

    先秦屈原

    曰:遂古之初,谁传道之?请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?上下未形,何由考之?天地尚未成形前,又从哪里得以产生?冥昭瞢暗,谁能极之?明暗不分混沌一片,谁
  • 渔父

    先秦屈原

      屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾(lǘ)大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放
  • 九歌

    先秦屈原

    东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;吉祥的日子,良好的时光,恭恭敬敬娱乐天神东皇。抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;手抚着镶玉的长剑剑柄,身上的佩玉和鸣响叮当。瑶席兮玉
  • 九歌·山鬼

    先秦屈原

    若有人兮山之阿(ē),被(pī)薜荔兮带女萝。好像有人在那山隈经过,是我身披薜荔腰束女萝。山之阿:山谷。被:通假字,通“披”。薜荔、女萝:皆蔓生植物,香草。既含
  • 九歌·湘夫人

    先秦屈原

    帝子降兮北渚,目眇(miǎo)眇兮愁予。湘夫人降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。帝子:指湘夫人。舜妃为帝尧之女,故称帝子。眇眇:望而不见的样子。愁予:使我忧愁
  • 九歌·国殇

    先秦屈原

    操吴戈兮被(pī)犀(xī)甲,车错毂(gǔ)兮短兵接。战士手持兵器身披犀甲,敌我战车交错戈剑相接。国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。吴戈:
  • 离骚

    先秦屈原

    帝高阳之苗裔(yì)兮,朕皇考曰伯庸。我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。高阳:颛顼之号。苗裔:苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末边。此苗裔连用,喻指子孙